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黑玫瑰的情书(28)(1 / 5)

人们以为我没有开悟也没有关系?28

因为我是写的作家!不是出家人?也不是法师?]

[哈!怪怪的!]易儿笑了笑又说:[我以为您讲得很好!]

老伯又静下来写。

想要下雨的午後,看不见一只野鸽子?大白云升起,一切悄然!

[你闭上眼睛,心静下来,不听,不看,不闻,不品味,不接触,不去想?静静的!就会观到生命虚明的妙动!以及大自然在涣散与集结之中。]哥舒腾庆教导着。

小黑子说:[好!]

离开本宗,y界入的世界?人们又名称分别来指导生存之路。永远也得不到圆通?以及通达佛x之路!

心灵里又胡思乱想。充满不实的妄想!

一生少有真如实相出现?

丝路的长长队伍,常常遇见匈奴。

他们跟匈奴谈条件,丢出一些日常用品,就能过关。

不过一定会有不听小gu匈奴会回头来抢!这时商队就会抵抗!用盒子pa0打回去!匈奴必然在si伤惨重之下散去!有时也会跟他们r0u搏战!白凤和小白凤就要奋力抵抗!

有一种弩可以s得很远!

但不利於近战,近战要用弓!

先s弩再s弓。也只能s三回,骑兵就靠近了!匈奴一向是乌合之众!欺软不吃y!

所以要大军徵剿!不能落单?

当然他们对商队是客气的!

抢了东西就走!

白凤对於这种冒险的生活乐此不疲!

到了宋朝,匈奴就消失了,换蒙古崛起!匈奴是野狗,蒙古则有战术战略。草原绝对不是一个贫瘠的地方?因为有肥美的水草,提供牛马享用,人喝着马n马血就可以生存!

匈奴喜欢自相残杀,所以就灭种了!

历史是交替的!

强者才能生存!

所以人一定要进步才能生存!适存!

中午白素来送便当。

[恬利还好吗?]白素问。

[还好!只是依然很有x格!]老伯说。

[委屈您了!]白素像她的母亲。事事关心!

[不会!]老伯说。

这个nv人是白素选的,麻烦的nv人!他们都在等待交屋的日子到来!

总是要平平安安的?

人在修身的领域上,最主要是心身和一!不能把心与身分开来修?就像虽懂得巴士,但不能分开来修?要一t一心和而修之!

不仅要听听心的想法?也要听听r0ut的需求!

淑丽传来!

会诊以後?陈医生认为是旧伤,而且还在癒合中。

所以不必开刀?

春天也就不必回来顾了?

仙草继续留下来,这阵子她看透病患的忧伤沉闷的心。中风的,车祸的,跌倒的!很多人在这里奋斗!病患以及照顾病患者。

在那种奋斗之中,也可以用血迹斑斑来形容?

这种情境开始,影响仙草的。就是产生一种悲悯的立场,以及人道的观点。

有很多印尼来的看护!外劳很多!

几乎他们是b较乐观,不会忧郁的一群。每天嘎嘎嘎的大声说话。看护也有两种一种是专业的护理师!一种只是看护!专业的不能让病人退步!

吉祥恢复得很好!当然仙草不是专业的护理师。

脚气消失了!消肿!神经开始养起来!现在只剩下减肥和减肥这一件事!125公斤突然又增加129公斤?现在又减下来,剩下127公斤。还是要继续努力!

医院还是笼罩在无形的忧伤以及压力之下!但人多人还是在苦中作乐!如吉祥一直想追求病患中的:中元节

回李茶的店,易儿问:[您怎麽又失踪了?]

老伯说:[我去解救恬莉!]

[她怎麽了?]

[她又失去了自我!]老伯说。

[哦?]

今天的每日一ch0uch0u到的是:9农民历,注解:依照规矩生活和办事。

易儿来磨楞伽的剑。

易儿说:[世间非有生,亦复非无生,不从有无生,亦非非有无?

诸因及与缘,云何愚妄想?非有亦非无,以复无有生。如是观世间,心转得无我!

是什麽意思?]

老伯说:[有生无生,是因缘!

非有非无是粗法!不是jg细知法?

你说有生,的的确确有一个活生生的本t在那里!

你说无有生?也对!因为宇宙太大了!人生如幻,不实,所以非有生。生命不能从有无的名词而生?是从12因缘而生。非有非无,亦复无有生,生命存在,当下是有,不是有无生可以诠释的?

也就是四恶句不可靠!太粗略!

无我当然是昇华出来的!

这样修

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